Recebestes de graça dai de graça. (Mt 10,8)

Todos nós, ou praticamente quase todos, já fomos abordados por alguém num centro comercial ou na rua oferecendo-nos um produto ou um serviço. Algumas ofertas são obviamente perceptíveis e imediatamente deparamos com a necessidade de uma compra ou da adesão a um serviço.

Outras, no entanto, apresentam-se na dimensão da gratuidade, da oferta sem contrapartidas, o que nos deixa frequentemente ainda mais na defensiva, de pé atrás. Será mesmo verdade que posso levar sem ter que pagar, sem ter que comprar uma outra coisa que não desejo ou não necessito?

Desconfiamos do que nos é oferecido, do que é gratuito, uma vez que quase tudo neste nosso mundo tem um preço, ou pelo menos assim alguns nos querem convencer, e por isso nos oferecem gratuitamente. Técnicas de publicidade e marketing proporcionam essa certa ilusão da gratuidade e consequentemente a ideia de que tudo o que é bom tem que se pagar.

A proposta de Jesus, a oferta que Jesus faz aos seus discípulos, vai no sentido inverso desta lógica comercial, há de facto realidades e bens que são gratuitos, que por serem tão bons não têm preço, não podem ter preço, e por isso mesmo se podem oferecer sem qualquer pagamento ou contrapartida.

Um beijo, uma carícia, um gesto de compreensão e partilha, uma palavra de conforto, um conselho, uma taça de café partilhada, não podem ter contrapartidas, não podem ser avaliadas comercialmente, pois de contrário perdem toda a sua essência, desvirtuam-se e são outra coisa qualquer.

A proposta de Jesus, a gratuidade a que nos convida insere-se nessa lógica do amor, da consciência de um conjunto de realidades que nos são proporcionadas e oferecidas e pelas quais não pagamos nem há dinheiro que pague.

A proposta de Jesus, o receber e dar de graça, insere-se igualmente na dimensão da nossa pobreza, da pobreza que somos convidados a viver e a partilhar. É porque nos reconhecemos pobres, necessitados, que podemos aceitar o dom do outro, e podemos partilhar com o outro o pouco que temos e recebemos. Na medida da nossa pobreza, na medida em que nos reconhecemos necessitados, pobres de nós próprios, podemos aceitar a oferta e partilhar com a pobreza e a carência do outro.

Foi esta pobreza, esta gratuidade total, que possibilitou a entrega da vida de Jesus nas mãos do Pai e consequentemente a ressurreição. Nada era de Jesus mas ao mesmo tempo tudo lhe pertencia.

Neste sentido é o milagre das nossas mãos vazias o que mais pode performatizar o nosso verdadeiro testemunho de discípulos, aquele que pode realizar o conjunto de serviços à humanidade que Jesus apresenta como possibilidades.

É na nossa pobreza que podemos curar, ressuscitar, expulsar os demónios, porque tudo é feito em nós e por nós como oferta gratuita de Deus, como dom que Deus nos faz e do qual não somos proprietários nem nos podemos apropriar.

A força do nosso testemunho, a verdadeira força, assenta assim na dependência e total confiança em Deus nosso Senhor e nosso Salvador.

Ilustração: Efeito da luz do sol nos capiteis de uma coluna da Catedral de Tui. Caminho Português de Santiago, 30 de Junho de 2012.