Deus amou o mundo (Jo 3,16)

As palavras de Jesus “Deus amou de tal modo o mundo que entregou o seu Filho” são uma afirmação de tal modo significativa que não podem nunca deixar de estar no nosso horizonte existencial e de fé.

É uma afirmação que evidencia o amor de Deus, um amor que se manifesta na criação, que se manifesta na história da salvação, na relação que estabeleceu com os homens e como cada homem em particular, e que se manifesta de modo muito particular e evidente nessa entrega do Filho.

O amor de Deus precede-nos, acompanha-nos e perfila-se no nosso horizonte, no nosso fim. O amor de Deus existe em cada momento da nossa vida, no sonho de Deus para cada um de nós e na eternidade que nos está prometida.

E por isso mesmo, na dor, no sofrimento, nos momentos de angústia, na morte não podemos colocar em causa o amor de Deus, como se estivesse ausente ou nos tivesse sido subtraído. Ainda aí, e apesar da aparente contradição, Deus continua presente e continua a amar-nos e a sustentar-nos na nossa debilidade, nas forças que nos faltam mas que ainda existem porque o amor de Deus as sustém na imperceptibilidade da sua existência.

E este sentido do amor e da presença de Deus torna-se ainda mais premente e desafiante na medida em que temos presente que nos entregou o seu Filho Unigénito para que o homem não pereça, ou seja, não se sinta condenado a um fim e a uma inexistência eterna.

Não foi por mero capricho sádico ou masoquista que o Pai entregou o Filho, e que o Filho aceitou na obediência esse projecto do Pai. Não foi para satisfação própria, mas para garantir a todos os homens e a cada um em particular essa plenitude de vida que deriva dessa oferta, para restabelecer a relação que tinha sido quebrada por vontade deliberada do homem de não reconhecer o seu criador, de se querer fazer senhor de si mesmo.

E contudo o homem pode ser senhor de si mesmo, pode ser esse deus que no primeiro momento procurou ser, bastando-lhe para tal aceitar o amor desse Deus contra o qual se rebelou e posicionar-se de uma forma crente face àquele que se manifestou como Filho de Deus e como oferta inequívoca, como dom, do amor de Deus. Tudo se joga afinal neste posicionamento, neste reconhecimento do Filho de Deus, do seu nome e da sua missão, na aceitação do dom do amor.

É nesta liberdade e vontade, que aceita a oferta de Deus e a reconhece presente e total no dom amoroso do Filho, que o homem se pode encontrar com a luz da sua natureza divina, princípio e fim da sua vida.