O poder da palavra de Jesus (Mc 2,10)

Depois de algum tempo de ausência Jesus volta a Cafarnaum e logo que se divulga que está de regresso uma multidão vem ter com ele. Os mais atrasados, carregados com um paralítico num catre, têm que subir ao terraço para fazerem descer o homem até Jesus.

É a oportunidade para mais uma cura face à fé daqueles homens e daquele paralítico que se sujeita de alguma forma ao vexame de ser descido por cordas diante de toda a multidão aglomerada para ouvir e ver Jesus.

Contudo, a cura física que Jesus vai operar é precedida de uma cura espiritual, pois antes de mandar levantar o paralítico Jesus diz-lhe que os seus pecados estão perdoados, o que inevitavelmente provoca o escândalo e a discussão. O milagre operado é neste sentido como que uma redundância, desnecessário talvez, uma manifestação exterior de algo que é interior e muito mais poderoso, a palavra e a sua força operativa.

Portanto, quando Jesus manda levantar o paralítico e levar a sua enxerga para casa está a manifestar exteriormente o poder que antes tinha exercido e tinha provocado suspeição e discussão.

Esta desconfiança é provocada porque os que assistem se esquecem que o pecado é quebra de relação, quebra da relação com Deus, e portanto só a palavra, o diálogo pode restabelecer essa quebra, retomar as pontas e uni-las. Jesus, perante aquele homem, assume a condição divina de quem foi excluído, com quem foi quebrada a relação, e retoma-a, como a retoma com todos os homens, manifestando a sua palavra, dialogando.

Esta realidade tem consequências que se manifestam no sacramento da penitência, de que hoje andamos tão frequentemente arredados. Preferimos confessar-nos directamente a Deus. Mas a verdade é que a nossa confissão directa a Deus impossibilita e inviabiliza o poder operativo da palavra de Deus. Não há quem profira a palavra “os teus pecados estão perdoados”, não há diálogo, e ao não haver palavra e diálogo a mesma operatividade da palavra do perdão deixa de existir.

É verdade que é difícil, nos custa, e muitas vezes nos sentimos envergonhados pelo mal que cometemos, mas se não tivermos a ousadia de passar o vexame que passou o paralítico descido pelo telhado, não poderemos beneficiar nem usufruir da palavra de Jesus e do seu poder alterante, transformador, milagroso na nossa vida, “filho os teus pecados estão perdoados”.

Quando temerosamente nos abeiramos da confissão devíamos ter sempre presente o tratamento que precede o perdão dado por Jesus, “filho”. Afinal, Deus quer-nos filhos e filhos com vida e filhos dialogantes.