A vontade de Jesus é transgressão

O mistério da Encarnação do Filho de Deus, e consequentemente a vida de Jesus em muitos dos seus acontecimentos, é uma transgressão, uma inversão das nossas concepções e leis, dos nossos programas e expectativas.

O acontecimento que o Evangelho de São Lucas hoje nos relata é um exemplo completo desta transgressão, que não atinge apenas Jesus mas também o leproso que a ele recorre para ser curado.

De acordo com a lei do Levítico todos os leprosos estavam excluídos da cidade, do convívio com a comunidade, eram obrigados a viver nos descampados e a anunciar em altos brados a sua passagem de modo a não contaminarem ninguém. Ora, este leproso que recorre a Jesus não só entra na cidade, no espaço vedado, como ousa ajoelhar-se aos pés de Jesus, manifestando num gesto devido apenas a Deus, ao sagrado, a fé que ali o trazia. “Se tu quiseres podes curar-me!”

Perante tal gesto e ousadia do leproso Jesus envereda pelo mesmo caminho, pela mesma partilha da transgressão, tocando o leproso e incorrendo dessa forma na impureza que afectava o leproso. Jesus partilha a sorte daquele que sofre, e fá-lo para o curar, mas também para comungar da sua salvação, desse querer que assume. “Eu quero, fica curado!”.

Esta expressão da vontade de Jesus, do seu querer, é uma manifestação da vontade de Deus que preside a todo o projecto e mistério da Encarnação do Filho. É por sua vontade que Deus vem até aos homens, é por sua vontade que se faz homem, é por sua vontade que assume partilhar a nossa condição pecadora para a resgatar dessa mesma condição, da finitude a que estava condenada. É por sua vontade e pelo seu amor que nos dá uma nova vida, já não apenas uma vida biológica, finita, mas uma vida divina e para a eternidade.

Tudo isto, no entanto, é uma transgressão, uma desconstrução do que são os modelos dos homens, das suas concepções do próprio divino e de Deus. Deus é muito mais do que podemos saber dele, do que podemos imaginar, do que podemos racionar sobre ele. Contudo, e como nos diz São João na sua Primeira Carta temos um testemunho que nos revela a extravagância e o inusitado de Deus, o que nos é possível conhecer na medida em que acreditamos nesse testemunho e na vida que nos oferece, Jesus Cristo.

Ele é a testemunha, a revelação, a visão possível, o conhecimento que é vida e nos dá a vida, e portanto só nos resta a audácia do leproso e do pedido, “se tu quiseres”, porque Ele quer!