Quem tem o Filho tem a vida. (1Jo 5,12)

O Filho é o testemunho que Deus dá de si mesmo, diz-nos São João na sua Primeira Carta, e quem acredita neste testemunho tem a vida.

Neste sentido não podemos esquecer aquilo que Jesus já tinha dito de si mesmo no Evangelho, “Eu sou o caminho, a verdade e a vida”.

Jesus apresenta-se como o caminho para o Pai, a verdade do Pai, a vida do Pai, em suma o testemunho do amor do Pai por todos os homens.

E se como nos diz São João, o testemunho de um homem é válido em tribunal, quanto mais não deve ser válido o testemunho do Filho, que não é apenas uma palavra, mas uma acção participativa no sentido da salvação daqueles sobre os quais recai a acusação.

O Filho testemunhou do amor do Pai quando se fez homem entre os homens, sujeitando-se a todas as limitações dos homens para os libertar dessa mesma sujeição, permitindo que retomassem dessa forma a relação de amizade que tinham perdido com o seu criador.

O Filho faz-se assim caminho para os homens, caminho de regresso ao Pai através da própria humanidade redimida. O corpo e a vida não são assim já condenação, prisão, mas vias de realização da natureza e condição filial e divina.

Por outro lado o Filho é também testemunho da verdade do Pai, do amor misericordioso de Deus por todos os homens. O Filho testemunha da necessidade dos homens para Deus, uma vez que eles vivos são a mesma glória de Deus vivo.

O Filho testemunha também da verdade da habitação de Deus, que não se encontra distante, num templo exótico, mas no templo construído pela sua própria mão e para sua glória que é o homem. Deus torna-se acessível e possível a todos os homens.

O Filho faz-se testemunho da vida do Pai quando entrega a todos os homens a vida de Deus, quando lhes permite a filiação divina através da sua encarnação fraterna. Vida esta que se apresenta como alimento, força, luz, e que permite ao homem a vitória sobre a morte. E por isso quem tem o Filho, quem acredita no Filho, tem a vida do Pai, uma vez que tem a possibilidade de se encontrar com essa vida que se entrega, que se faz alimento, para que todos a possam ter em si.

Procuremos pois conhecer o testemunho do Filho para que, como nos diz São Serafim de Sarov no “Diálogo como Motovilov”, possamos possuir o Espírito que nos dá a vida.

Ilustração: “Ícone da Divina Sabedoria”, igreja de São Jorge em Vologda, Rússia.