Não é de um homem que eu recebo testemunho (Jo 5,34)

O milagre que Jesus opera junto da piscina de Betsatá é um acontecimento que tem grandes repercussões, pois não só desperta a ira e o desejo da sua morte por parte das autoridades religiosas judaicas de Jerusalém, como também confronta a identidade de Jesus com as imagens que dele e sobre ele se tinham construído.

Este confronto dá-se antes de mais na formulação da identidade, nessa consciência que Jesus tem de si mesmo como Filho de Deus e vivendo em profunda intimidade com o Pai. Tal consciência e identidade entram em choque com a concepção religiosa vigente, uma concepção que concebe Deus como uma autoridade, como uma realidade que se protege no santo dos santos, e cuja ira se aplacava através de sacrifícios sangrentos executados por uma classe especialmente destinada a tal.

Mas o confronto dá-se também na leitura e interpretação dos gestos que transmitem e explicitam aquela mesma intimidade, essa identidade e natureza que Jesus reclama para si. Aquele milagre e tantos outros apenas manifestavam a natureza e missão de Jesus, a sua íntima relação com o Pai do céu, e portanto nada mais era necessário para o acreditar.

Contudo, e tendo conhecimento da missão de enviados a João Baptista, Jesus reclama o testemunho que foi dado por aquele que tinha vindo preparar o caminho, que tinha vindo endireitar as veredas para que o povo se pudesse encontrar com Deus.

Ainda que o testemunho de um homem fosse insignificante, face à verdadeira e original fonte da identidade e autoridade, o próprio Deus Pai, Jesus aceita e reclama aquele testemunho de João, pois era uma oportunidade mais para que a salvação acontecesse para aqueles homens.

E isto é que é importante, porque afinal é nesta questão que tudo se joga, é a salvação que importa, é essa a missão de Jesus e portanto tudo o que contribui e colabora com ela é passível de aceitação, de integração no processo.

Para nós, que vivemos também de testemunhos, o que nos foi deixado pelos Apóstolos, e por todos os homens e mulheres que construíram a história da Igreja nestes dois mil anos, há um desafio importantíssimo que se nos coloca, uma vez que necessitamos fundar e fundamentar nesse mesmo testemunho a nossa experiência relacional com Deus.

Hoje, como há dois mil anos, a nossa relação de intimidade com Deus passa pela fé nos gestos e palavras de Jesus, na natureza e identidade da sua pessoa, mas tal só acontece pela intermediação testemunhal daqueles que o experimentaram e experimentam. E neste sentido, só outros homens e mulheres tentarão a mesma experiência na medida em que encontrarem hoje com um testemunho, com o nosso testemunho.

Peçamos a Deus Pai que sejamos capazes, pela graça do Espírito Santo, de testemunhar a salvação que nos foi alcançada e aquele por quem essa salvação nos chega, Jesus Cristo nosso Senhor e Redentor.

Ilustrução: “Santíssima Trindade com São João e Maria Madalena”, de Sandro Botticelli, Courtauld Institute of Art.